segunda-feira, 30 de abril de 2012
sábado, 28 de abril de 2012
Sementeira 2
SEMENTEIRA
Eu gostaria de convidá-los para ler o texto que escrevi no sábado passado. Link abaixo:
http://acidadedesantaisabel.blogspot.com.br/2012/04/sementeira-ha-que-se-ter-coragem-para.html
Somos Todos
UM
PAZ
sexta-feira, 27 de abril de 2012
Programação Cultural - UFRGS
Programação Cultural 29/4 a 5/5
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Departamento de Difusão Cultural • Av. Paulo Gama, 110 • Campus Central da UFRGS • Mezanino do Salão de Atos • (51) 3308.30.34 • difusaocultural@ufrgs.br
|
quinta-feira, 26 de abril de 2012
DICRÓ
Corpo do sambista Dicró é enterrado no RJ
O cantor e compositor tinha 66 anos e foi vítima de um enfarte
O cantor, de 66 anos, morreu na noite desta quarta-feira no Hospital Central de Magé, Região Metropolitana do Rio. Pouco antes ele havia passado por uma sessão de hemodiálise, já que além da diabetes, sofria de insuficiência renal. Ao voltar para casa, o artista reclamou de dores de cabeça e foi encaminhado ao hospital, onde sofreu um enfarte e não resistiu.
Dicró era conhecido por suas composições bem humoradas e com duplo sentido, inspiradas no cotidiano do subúrbio e da Baixada Fluminense. Um de seus temas preferidos era a sogra. Na década de 90, ele formou parceria com os sambistas Moreira da Silva e Bezerra da Silva, que considerava seu padrinho. O encontro resultou no álbum "Os 3 Malandros in Concert".
Dicró dispensa apresentações. Começou sua carreira no início dos anos 70, tendo como característica principal o jeito escrachado de falar sobre temas polêmicos. Carlos Roberto de Oliveira, mais conhecido como Dicró, é um músico brasileiro de sambas satíricos. Ao lado de Moreira da Silva, Osmar do Breque, Germano Mathias e Bezerra da Silva, é considerado um dos principais sambistas da linha humorística. É muito conhecido por falar mal da própria sogra, em tom de brincadeira. Um verdadeiro "Parada de Bamba".
http://www.youtube.com/watch?v=T-ryzPRVSa4&feature=uploademail
quarta-feira, 25 de abril de 2012
segunda-feira, 23 de abril de 2012
Vácuum
SEGUNDA-FEIRA
O Jornal "Diário de Viamão" não oferece edição as segundas-feiras.
Vácuum
Gostaría-mos de estar recebendo uma edição nas segundas-feiras, uma vez que muita coisa acontece no final de semana. Esperar até terça-feira pelas
"quentinhas"
do final de semana?
As "quentinhas" esfriam e chegam aqui
"requentadas".
Obrigado pela atenção dos que nos acompanham.
Hoje é DIA DE SÃO JORGE
PAZ
NÃO MATE.org
Bicicletada.org
Crueldadenuncamais.org
domingo, 22 de abril de 2012
SEMENTE(Ira)
“Há que se ter coragem
para ser você mesmo.”
Sri Prem Baba
“Al terminar la Universidad
había comprendido dos cosas:
la primera, que el mundo de la intelectualidad
y la alta cultura me repugnaba y la más dolorosa,
que ya no quería ser filóloga”.
Yoani Sánchez
A Semente está sendo lançada: bicicletas, bicicletas, (a revolução das) bicicleta - tada. A Arte de viver os desafios da nova fase (lunar). Amor, Fé, Esperança, Vitória. Os Cavaleiros da PAZ. Ogum!
A amiga Edna Feitosa é uma grande artista plástica. Ela acabou de enviar uma mensagem eletrônica (Novidades). A Arte de construir mandalas (com material reciclado e elementos da Natureza), alimentar desejos, suprir imaginários é o seu ofício. Edna manda avisar que está expondo um novo trabalho denominado “Sementeira”. A LUA é Nova. Obrigado Edna por compartilhar conosco a tua magnífica sensibilidade artística. PAZ
A leitura do Jornal “Diário de Viamão” de hoje (sábado – 21/04/2012) confirma o que já sabíamos: A Sociedade do Automovel é atroz e implacável com todos que buscam um lugar no trânsito dos grandes centros urbanos (vitimas). A matéria de capa traz a imagem (lamentável) de mais um corpo estendido no chão em plena via pública (os números não param de crescer). Uma criança vítima de atropelamento em frente ao prédio em que estuda, centro da Cidade de Viamão, sendo atendida por populares. Junto a imagem, a chamada da reportagem diz: “Trânsito: um dia acidentado. Pelo menos seis acidentes foram registrados em Viamão na sexta-feira (20/04/2012). Em um deles, uma criança de 11 anos foi atropelada na saída da Escola Setembrina, no centro”. Bicicletas.
A Avenida Liberdade corta o coração da Santa Isabel, a nossa Cidade. Estávamos em um deslocamento vespertino, dia desses, pedalando no sentido bairro – centro, no trecho compreendido entre a Avenida Walter Jobim e a Travessa da Loja Letícia. Em linha paralela estavam um automóvel, um espaço vazio e as nossas bicicletas (fila indiana). Atrás de nós, trafegava um veículo VW Gol de cor vermelha, placas de Alvorada, tripulado por um casal de jovens. O condutor do automóvel decidiu avançar ocupando o espaço, até então vazio. Ou seja, intentava fazer uma ultrapassagem pela direita do outro automóvel que transitava em linha paralela a nós. Resultado: COLISÃO. O espaço vazio não era suficiente para um automóvel. Não sofri uma queda feia por questão de alguns centímetros, pois a colisão ocorreu entre o espelho retrovisor direito do automóvel gol e o espelho retrovisor esquerdo da minha sundown rain drop. Uma queda nestas circunstâncias geralmente é fatal para um ciclista, que se desequilibra e é arremessado ao chão ficando (invariavelmente) sob as rodas do veículo causador do “acidente”. Os Cavaleiros da PAZ – Bicicletas. Venci esta batalha. A Guerra continua.
A Cultura Africana trouxe para o Brasil o culto ao Senhor dos Metais (Tobe Ode), o sustentáculo do homem de mãos limpas e coração puro nas guerras. Na Bahia Ogum foi sincretizado na figura de Santo Antonio (Devoção Católica). Aqui nos pampas gaúchos, São Jorge, o Santo Guerreiro, é a nossa referência para falar dos que combatem o bom combate. Vivemos a ante-véspera deste grande dia, o Dia do Nosso Pai Divino. No dia 23/04 será feriado em várias cidades onde São Jorge é o santo padroeiro. No próximo dia 23 acontecerão vários rituais festivos, em diversos templos de culto religioso afro-brasileiro. Estamos armados na defesa da PAZ. Salve Jorge. Filho de Ogum balança, mas não cai. Oguliê, meu pai. Salve Jorge.
sexta-feira, 20 de abril de 2012
A quinta edição da FestiPoa Literária conta com várias parceiros, entre eles a UFRGS, com a colaboração do Núcleo da Canção. O escritor homenageado da Festa Literária de Porto Alegre este ano é o dramaturgo Ivo Bender
http://www.youtube.com/watch?v=hKPCWTDES5M&feature=uploademail
http://www.youtube.com/watch?v=hKPCWTDES5M&feature=uploademail
quinta-feira, 19 de abril de 2012
Dia do Indio 2012
NATIVOS
Nativos somos todos nós que estamos aqui construindo este lugar que estou chamando neste momento de “Porto Isabel” (depois explico o porque da denominação). Índios também são chamados de “Nativos”. Vejam as semelhanças: índios, nativos, povos não brancos (esta é a nossa seara).
Willian Metz é aluno da sétima série (sexto ano) da Escola Estadual de Ensino Médio Barão de Lucena. Outro dia, durante as atividades de reforço, inspecionava as lições de língua portuguesa no seu caderno. Pasmem, os senhores, a professora propôs a leitura de um texto onde afirmava que os índios eram “Cruéis”. Eu fiquei boquiaberto, estupefato, perplexo, para não dizer indignado. Como pode ocorrer algo assim. Não vou entrar no mérito dos “métodos pedagógicos” da referida professora. Mas eu preciso aproveitar esta oportunidade para chamar a sua atenção sobre o que ainda ocorre entre nós. Depois de séculos de exclusão, opressão, aculturação e acantonamento, sofridos pelas nações indígenas ainda há quem os revele como os “vilões” desta história. Dito de outra forma, o homem branco “continua pitando um quadro” onde coloca os nativos com as cores da crueldade expressa nos seus corpos. Willian tem 12 anos incompletos. A professora fala que o índio é um povo cruel. A criança acredita, pois respeita a “autoridade intelectual” impressa na figura magisterial da professora. Claro, que graças ao “Reforço Escolar” refizemos esta barbaridade conceitual.
A conclusão deste, em saudação ao “Dia do Indio”, vem com o texto que denominei “Etnocentrismo e Arte Indígena Hoje”.
ETNOCENTRISMO e
A ARTE INDÍGENA HOJE
A arte indígena representa, entre outras coisas, a resistência cultural de um povo diante do intenso processo de aculturação imposto pela cultura ocidental-capitalista-moderna. As nações indígenas, expostas a este processo, ao qual estão submetidos a vários séculos, resistem bravamente.
A moderna e ampliada divulgação dos princípios estéticos e artísticos dos “povos civilizados” (ou modernos) não consegui anular e extinguir algumas expressões artísticas dos “povos não civilizados” (ou primitivos). Para entender esta dinâmica e esta tensão entre estas etnias, culturas e cosmologias citadas é inevitável que, em primeiro lugar, se tenha informações corretas e concretas a cerca de alguns aspectos históricos que cercaram este processo de tensão e negação das culturas “mais adiantadas” sobre as “culturas menos desenvolvidas”. Em segundo lugar, é necessário que se empenhe um profundo exercício de relativização cultural e étnica, sem o qual incorremos em um equívoco sério que denomina-se “Etnocentrismo”.
Sobre este último aspecto cabe ressaltar que a relativização que falamos aqui é urgente e necessária não só em se tratando da relação índio X homem branco, mas de toda e qualquer aceitação “de outros grupos” que não o nosso próprio. As atitudes etnocêntricas, bem como as sociocentricas, culturocentricas, etc. servem exatamente para as propostas atrozes de extinção de raças, branqueamento de povos, limpezas étnicas. Sobre estas experiências sabemos que historicamente elas têm sido propagadas pelo mundo todo com um saldo extremamente negativo para toda a humanidade.
Arte é vida, arte é a construção real de um imaginário e uma cosmologia sonhada e construída no íntimo dos seres humanos. Antes de classificá-la com base em juízos de valor estritamente particulares e pessoais, é necessário que busquemos o entendimento e a compreensão dos seus significados, símbolos ou até mistérios.
Arte é vida, arte é a construção real de um imaginário e uma cosmologia sonhada e construída no íntimo dos seres humanos. Antes de classificá-la com base em juízos de valor estritamente particulares e pessoais, é necessário que busquemos o entendimento e a compreensão dos seus significados, símbolos ou até mistérios.
Veja o que é dito aqui pelos Kaiowa sobre a chuva, o vento, os raios, os trovões, etc.
http://tvescola.mec.gov.br/index.php?option=com_zoo&view=item&item_id=4938
http://tvescola.mec.gov.br/index.php?option=com_zoo&view=item&item_id=4938
Kaiowa no Blog
Vamos Cantar?!
Todo Dia Era Dia de Índio
Baby do Brasil
Composição : Jorge Ben
Curumim,chama Cunhatã
Que eu vou contar
Curumim,chama Cunhatã
Que eu vou contar
Todo dia era dia de índio
Todo dia era dia de índio
Curumim,Cunhatã
Cunhatã,Curumim
Antes que o homem aqui chegasse
Às Terras Brasileiras
Eram habitadas e amadas
Por mais de 3 milhões de índios
Proprietários felizes
Da Terra Brasilis
Pois todo dia era dia de índio
Todo dia era dia de índio
Mas agora eles só tem
O dia 19 de Abril
Mas agora eles só tem
O dia 19 de Abril
Amantes da natureza
Eles são incapazes
Com certeza
De maltratar uma fêmea
Ou de poluir o rio e o mar
Preservando o equilíbrio ecológico
Da terra,fauna e flora
Pois em sua glória,o índio
É o exemplo puro e perfeito
Próximo da harmonia
Da fraternidade e da alegria
Da alegria de viver!
Da alegria de viver!
E no entanto,hoje
O seu canto triste
É o lamento de uma raça que já foi muito feliz
Pois antigamente
Todo dia era dia de índio
Todo dia era dia de índio
Curumim,Cunhatã
Cunhatã,Curumim
Terêrê,oh yeah!
Terêreê,oh!
http://letras.terra.com.br/baby-do-brasil/365271/
Assinar:
Postagens (Atom)
















